《毛詩》曰：“詩者，志之所之也”；南宋嚴羽《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。從古至今，“抒情”和“言志”一直是詩創作的兩個重要目的。
隨著年齡增長和閱歷增加，中年人的詩詞創作也愈發余韻悠長——比如專業選手蘇軾，四十四歲時被貶黃州，卻創作出《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風波·莫聽穿林打葉聲》等流傳后世的名篇。
在快手，也有眾多熱愛詩創作的人，致力于用詩記錄生活——特別是中年男人，他們記錄歲月變遷、人生變幻，以及那些在日常場景下難以言說的情懷與心氣，已然成為原創詩創作的一股重要力量。
如今，內容呈現的手段愈發新潮，詩這個古老愛好可能不再時髦，卻因短視頻平臺煥發了生機——聲畫結合、圖文并茂。
那么問題來了，為什么中年男人愛寫詩？他們都寫了哪些詩呢？
詩，作為情感容器
最初的詩創作，大抵來自胸中一點亟待抒發的情感，而自然風景與季節變換，則是最直接的情感來源。
快手平臺上的原創詩，無論體裁，都包含了大量對自然風物的吟詠——山川湖海、花鳥魚蟲，無不可入詩，從中亦可窺見中年男人對生活的細微觀察以及背后的細膩情感。
時令更迭與物候節律相輔相成，二十四節氣也是現成的詩日歷——春日萬物萌動、百花盛開，詩興大發；秋天萬物蕭索、風雨凄凄，感時傷逝；谷雨、夏至、芒種、大雪……只要有感而發，統統可以安排。
春夏秋冬、寒來暑往，自然界的變化帶給人類的感情是共通的，這些情緒又配合短視頻的畫面、朗誦和配樂，映襯著創作者當下的心境。
愛情與相思也是亙古不變的主題。
現年46歲的現代詩創作者胡順禮（@胡順禮抒情詩），從青年時代就常寫愛情詩，最早的讀者是其愛人。
他分享了和愛人在通訊不發達時的浪漫過往：“我剛開始處對象的時候，有一次突然有靈感了，但身上沒有紙。就把煙盒打開放那兒寫，寫完之后就是一首詩，到郵局給她郵過去。那時候寫詩大部分都是寫信吧。”
我們對快手原創詩相關話題下的作品做了簡單的脫敏分析，廣大中年男性詩創作的偏好用詞中，透著股歸隱山林或大隱于市的勁兒——“坎坷”“寒江”“蒼茫”“落日”“逍遙”……
除此，人世浮沉、懷古詠今、送別懷鄉，都能成為中年男人創作詩的情感動因。其中，最情難自抑的，可能源自下班后的一頓酒。
當然，也不乏緊跟時事的詩創作，比如通過一首《西江月》，表達對年輕人要“躺平”的不解。
盡管萬物可入詩，但在中年男人的創作中，鮮有鋼筋混凝土等“城市景觀”。現實太硬朗，而詩則像一個無所不包的容器，足夠柔和。
詩創作不拘于學識高低，但在技巧和意境上，仍有高下之分。
創作自由度最高、數量最多的“體裁”，可能是即興而作的打油詩。在快手，打油詩承載著很多創作者的即興表達，他們會在短視頻封面直接標注“打油詩”。
這些打油詩就像創作者的vlog，是記錄生活的一種方式，是獨樂樂，也是眾樂樂，有隨性也有機鋒。
比如快手用戶@~凡了哥~，他的工作、生活主要在遼寧農村，打油詩的創作主題幾乎涵蓋了所有日常見聞與工作感受——當日天氣、工作內容、是否順利、辛不辛苦，都濃縮在二十八字中。偶有艱難或不順，一首詩調侃過后，又是新的一天。
還有一些創作者更喜歡現代詩。
胡順禮的詩啟蒙源于一本詩集。1993年，他上初二。“同學有一本汪國真的詩集，我們那時候都借著翻閱、摘抄……覺得他的詩特別青春、向上、積極。”此后，他還受到同時代暢銷詩人席慕蓉的影響，創作里也會出現戴望舒詩的意象。
如果詩創作的路上也有打怪升級的話，對現代人來說比較難打的怪則是仿古詩的創作。
然而，不要低估廣大詩愛好者的能力和熱情。在快手，不乏不斷學習格律、提升創作能力的詩創作者——平仄只是入門，中華新韻、詞林正韻、平水韻等押韻規則亦得心應手，更有能力者，熱衷于限時作詩作詞。本為抒情創作，亦玩出了古風！
說了這么多中年男人寫詩，不妨也看看快手上的詩創作全貌：月、春風、山、花、雨、雪，都是詩創作中高頻出現的自然意象；非自然意象則在夢境與現實之間搖擺；“相思”勇奪情感類高頻詞斷層第一；時光的變換與流逝也是亙古不變的詩主角。
熱愛寫詩的，當然不止中年男人。
從快手上原創詩相關話題作品分析中可以看出，男性詩創作者占比六成，人均作品量約為女性的1.5倍。80后是快手原創詩的中堅力量，但60后在人均作品量上“一騎絕塵”。
地區分布上，北京用戶最愛發表原創詩，陜西、湖北的用戶分列二、三位。
幸甚至哉，歌以詠志
人到中年，對生活的起落多了坦然，開始更多地從日常中搜集暖光。
青年與中年的詩創作有什么不同？
以快手男性詩創作者為例，40-49歲的人均作品量顯著高于20-29歲。20多歲的男人，正在“愛情”和“自我”間來來回回；40多歲的男人呢？則多了“故人”和“舊夢”。
中年人在寫詩領域“獨領風騷”不是沒有理由的。上世紀八九十年代，中國曾有一陣詩熱潮。
彼時，正是當下中年男人的青春時代——文學、詩還未被束之高閣，大批青年熱衷翻閱大部頭著作。如今短視頻平臺上的中年原創詩，或許就是當時“文史哲”熱的余溫。你以為他們創作詩只是附庸風雅，可他們對詩可能是真愛。
這種熱愛，如今甚至令人羞赧——“（別人）說你四十多歲了，還寫感情詩、愛情詩，就感覺有點好笑，感覺不是你這個年齡段應該寫的東西了。”胡順禮說。
但是對胡順禮來說，“（寫詩）是我生活的一部分，也是我的娛樂。有時候你寫完一首詩，（哪怕）特別小的，也感覺特別有成就感。”
和他抱有同樣情懷的人不在少數。身為女性的張翠英（@張翠英185）也經歷過那個年代，她自幼喜歡文學，高中畢業后因忙于生計無暇創作。2019年，她借由快手平臺開始詩創作，至今已有1000多個作品 。
由于短視頻平臺提供的便利，越來越多人拾起了年少時的文學夢想，給自己當年的熱愛一個交代。這群人通過詩在快手相遇，又合力將這個愛好擴展成群體記憶的文藝復興。
另一方面，快手也為普通人提供了一個個小詩壇，活躍的社交屬性，讓每位詩創作者都不再孤獨。這種正反饋，刺激著普通人文化基因里的詩興，大家持續記錄生活和心境，用詩的、或類似詩的方式。
詩創作與互動會對人產生正向激勵，即使面對困境和苦悶，亦能繼續樂觀生活。
快手用戶孫祥龍（@???龍行天下原創詩）生于1980年代，因腦梗造成右側肢體偏癱，曾有一段消沉歲月。后來他開始詩創作，通過語言把經歷和情緒表達出來，不僅釋放了壓力，也感染了眾多網友。
曾有一位粉絲，也是殘障人士，看到其詩作后得到很大鼓勵，后來兩人常通過私信交流。“因為他們（粉絲）比較支持我，我就對生活更加有信心了。同時我也會去幫助那些需要幫助的人。”孫祥龍說。
有時候，他也在詩里發發牢騷——“我有一首詩是關于友情的，我全身心付出了，然后他沒有什么回應……我沒直接跟他說過，只是作這首詩發布到快手上，我估計他能看到，看到之后也就能知道是怎么回事。”
難以言說的情緒，通過詩得以委婉表達，這么古典的溝通方式，也讓人變得可愛起來。
當然，有的負面情緒，中年人甚至不方便在詩里言說。
2019年起，張翠英開始在快手發布詩。談到詩內容時，她說“不喜歡寫一些生活辛苦方面的”。
刻意回避是有理由的——她曾因聽到一首唱世間辛苦的歌，回憶起自己艱辛的創業歷程，創作了一首慨嘆生活不易的詩。但大姐看了之后擔心她出了什么事，“我解釋自己真的沒事，大姐不相信，以為我在逞強，一下子就哭了。這之后就少寫（辛苦）了”。
在快手，詩創作者及作品、粉絲評論也有著性別差異。以40-49歲的群體為例，男性的人均作品量顯著高于女性，偏好用詞整體上更為清冷，而同年齡段女性的偏好用詞則更為柔和。
就像一段長跑。
中年男人已經過了精力最旺盛、最激情澎湃的時候，卻身處人生最需要耐力的時期——工作、應酬、帶娃、養老，他們在不同場所、不同角色間奔波忙碌，生活有了固定節奏乃至模式化的流程。
但在忙碌間隙，他們突然停了下來、拿出手機，或許看到了一處風景，或是突如其來的一點愜意，于是寫下了詩句。
他們分布在各個地方，在城市的縫隙中，在鄉村的泥土里，散播一點奢侈的詩意；而這些“詩意”們，又通過快手匯聚在一起，打開了更多可能。