“衣冠上國(guó)”“禮義之邦”，服飾是禮儀表達(dá)的一種方式。中國(guó)歷來重視服飾禮儀及其教化功能，注重外表與禮義的統(tǒng)一。校服作為一種特殊的服飾，具有其他服裝所不具備的教育承載意義。



如何讓小校服發(fā)揮出大能量？近日，不少全國(guó)政協(xié)委員都表達(dá)了對(duì)中小學(xué)校服現(xiàn)狀的思考與建議。全國(guó)政協(xié)委員、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明認(rèn)為，我國(guó)是“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”，服飾作為一種禮儀表達(dá)，具有傳達(dá)教化的功能。“校服除了具有辨識(shí)度，還要有一些時(shí)代氣息，也應(yīng)注入一種精神追求。”楊朝明說，校服作為校園文化的重要載體，對(duì)于培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子的審美具有非常重要的意義。全國(guó)政協(xié)委員、北京市教育系統(tǒng)關(guān)工委主任張雪認(rèn)為，學(xué)校的校服不單純是學(xué)校統(tǒng)一管理學(xué)生的手段和方法，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育非常重要的途徑。


校服是學(xué)生的服裝，它不僅是一套服飾，還是媒介，把一個(gè)學(xué)校的理念和精神價(jià)值織在其中，浸染文化，自然地彰顯出學(xué)校的獨(dú)特性和氣質(zhì)美。它既是流動(dòng)的學(xué)校文化名片，也是學(xué)生隱性的學(xué)習(xí)資源。禮儀課堂上，美育老師分別從著裝禮儀、儀態(tài)禮儀、校園禮儀三方面進(jìn)行講解，學(xué)生掌握了制式西裝、襯衫、鞋襪、配飾的合理搭配，并從站姿、坐姿、走姿、蹲姿等形態(tài)方面積極參與練習(xí)，明白了“不學(xué)禮，無以立”，儀態(tài)是表現(xiàn)個(gè)人涵養(yǎng)的一面鏡子，也是構(gòu)成一個(gè)人外在美好的主要因素，外在的禮儀是內(nèi)心深處尊重的表達(dá)。



以“禮形于外，美由心生”為主題的“美的第一課”，依托服飾教育、美育浸潤(rùn)等形式，熏陶孩子們的審美力、生活力和德行力，從而幫助學(xué)生知美，達(dá)美，變化學(xué)生氣質(zhì)。