古源者，古園也，古木薈萃之園林也。其園竹籬茅舍，池塘流水，古樹名木，花卉盆景，古香古色，古風古趣，無不發人思古之幽情，故名之曰古源也。
古源以古木稱勝。
一曰古槐。園有古槐十余株，千年以上者二株，一形似立柱而中空，一形似飛瀑而偃臥，皆古意蒼蒼而生機盎然枝繁葉茂，游人見之稱奇，可謂鎮園之寶。“要問家在哪里住，山西洪洞大槐樹。”槐者，懷也，去國懷鄉，緬懷故舊也。古槐乃天涯游子情系故土的尋根之樹、懷鄉之樹。俗語云：“門前一棵槐，財源滾滾來。”在民俗文化中，槐樹亦為吉祥樹、富貴樹、發財樹。古槐壽逾千年，又寄托著中華民族微妙之深層文化心理。古槐得人之愛憐和嘆賞，自然不足怪矣。
辛卯年初冬，天驟寒而游人眾，莫不競相以觀古源之千年古槐綻蕾開花。古源主人告之曰：“此槐今歲四月開花，至今花開不絕。”咦，斯亦太平盛世之奇觀矣！
二曰木瓜。“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！”此優美詩篇，出自中國最古老之詩歌集《詩經》。此乃漢民族最古老之愛情宣言和友誼頌歌，其重章疊句一唱三嘆，深情厚誼真摯動人，三千余載流傳不廢。木瓜自此成為愛情之信物，友誼之憑證。此優美詩篇文人們耳熟能詳，但木瓜和古木瓜樹并非隨意可見。
古源之古木瓜樹數十株，且不乏三五百年樹齡者。其春來繁花，滿樹紅粉，飛彩流霞；秋日果熟，枝頭累累，金黃耀眼，色香誘人。游人徘徊其下，無不得之而后快也。木瓜花可觀，果可食，而其樹亦可賞。其樹色褐紫，灰白斑駁，猶如軍服迷彩；其樹形遒勁，傲骨嶙峋，猶如銅打鐵鑄。有將軍偶然而至園者，見木瓜樹而傾心，去而復返，傳為佳話。此亦可見木瓜樹無窮之魅力。
古源多古樹，百年以上者不勝枚舉。金桂、銀杏、山楂、柿子，不一而足。其尤可稱道者為一古紫藤，其形如蒼龍騰躍，春日繁花似錦，紫霞彌漫，亦一奇觀也。有游人信誓旦旦而言曰：此紫藤較拙政園文徵明所手植紫藤為粗壯矣，足可與之爭勝。
古源四時勝景不斷。春季迎春堆金，槐花飛雪；夏季石榴火紅，荷花婷婷；秋季桂花飄香，瓜果滿架；冬季玉樹瓊枝，臘梅傲雪。古源實為天中一不可多得之風雅靈秀地。
天中人而不知古源者，豈不怪哉？天下人之天中而不游古源者，豈不憾哉？
（作者系駐馬店市楹聯學會會長、詩詞學會副會長）
作者：張承訓
編輯：河南商報 張路
來源：大河報
古源以古木稱勝。
一曰古槐。園有古槐十余株，千年以上者二株，一形似立柱而中空，一形似飛瀑而偃臥，皆古意蒼蒼而生機盎然枝繁葉茂，游人見之稱奇，可謂鎮園之寶。“要問家在哪里住，山西洪洞大槐樹。”槐者，懷也，去國懷鄉，緬懷故舊也。古槐乃天涯游子情系故土的尋根之樹、懷鄉之樹。俗語云：“門前一棵槐，財源滾滾來。”在民俗文化中，槐樹亦為吉祥樹、富貴樹、發財樹。古槐壽逾千年，又寄托著中華民族微妙之深層文化心理。古槐得人之愛憐和嘆賞，自然不足怪矣。
辛卯年初冬，天驟寒而游人眾，莫不競相以觀古源之千年古槐綻蕾開花。古源主人告之曰：“此槐今歲四月開花，至今花開不絕。”咦，斯亦太平盛世之奇觀矣！
二曰木瓜。“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！”此優美詩篇，出自中國最古老之詩歌集《詩經》。此乃漢民族最古老之愛情宣言和友誼頌歌，其重章疊句一唱三嘆，深情厚誼真摯動人，三千余載流傳不廢。木瓜自此成為愛情之信物，友誼之憑證。此優美詩篇文人們耳熟能詳，但木瓜和古木瓜樹并非隨意可見。
古源之古木瓜樹數十株，且不乏三五百年樹齡者。其春來繁花，滿樹紅粉，飛彩流霞；秋日果熟，枝頭累累，金黃耀眼，色香誘人。游人徘徊其下，無不得之而后快也。木瓜花可觀，果可食，而其樹亦可賞。其樹色褐紫，灰白斑駁，猶如軍服迷彩；其樹形遒勁，傲骨嶙峋，猶如銅打鐵鑄。有將軍偶然而至園者，見木瓜樹而傾心，去而復返，傳為佳話。此亦可見木瓜樹無窮之魅力。
古源多古樹，百年以上者不勝枚舉。金桂、銀杏、山楂、柿子，不一而足。其尤可稱道者為一古紫藤，其形如蒼龍騰躍，春日繁花似錦，紫霞彌漫，亦一奇觀也。有游人信誓旦旦而言曰：此紫藤較拙政園文徵明所手植紫藤為粗壯矣，足可與之爭勝。
古源四時勝景不斷。春季迎春堆金，槐花飛雪；夏季石榴火紅，荷花婷婷；秋季桂花飄香，瓜果滿架；冬季玉樹瓊枝，臘梅傲雪。古源實為天中一不可多得之風雅靈秀地。
天中人而不知古源者，豈不怪哉？天下人之天中而不游古源者，豈不憾哉？
（作者系駐馬店市楹聯學會會長、詩詞學會副會長）
作者：張承訓
編輯：河南商報 張路
來源：大河報